第四個意思，咒是諸佛的心印，秘語。

唯佛與佛才知道。其他的眾生都不知道，所以咒就不翻譯，也就是一音演說咒。眾生隨類各遵守，某一類的眾生聽到這個咒都明白。好像我們人雖然不明白。可是鬼明白，神明白，阿修羅、畜生都明白。妖魔鬼怪也明白，所以你一念這個咒，他們都老實了。

這就好像有一個國王要先陀婆。先陀婆是梵語。有四種東西都叫這個名字。四種東西是什麽呢？

鹽、水、馬和大小便的東西。

所以當國王說我要先陀婆，其餘的大臣也不知他是要鹽呢？要水、要馬，還是要大小便的東西？

但有智慧的人一聽他在什麽時候要就知道他要什麽？

吃飯的時候要先陀婆。當然不會要大小便的東西。一定是要鹽。

他要走路的時候要先陀婆。一定是要馬。

他渴的時候要先陀婆，一定是要水。

那麽看他也不渴。也不吃飯，也不走路的時候。當然就要大小便的東西。所以這咒你念出來，有智慧的鬼神一聽就懂，其餘不懂的也跟著那個懂的去做。所以咒有以上四個意思。

人死後請道士念經超度亡靈，要在房屋四壁上貼符；蓋房上梁時，在房梁上貼符；孩子生病時到寺廟裏求符。符是一種奇特的圖畫，充當文字符號，代替語言的力量，用來作避邪鎮妖之用。

“簡單的咒術是不需要什麽力量的，人人都可以使用，而且不會有什麽害處。不過效果也就可想而知，是大不到哪裏去的，也沒有特別神奇的地方。但是如果高深起來的話，就確實需要能力了，沒有能力的話，可能從開始就無法使用，也就談不到其他了。而可以使用的，能力越強，咒術的效果就越大。另外，如果兩個人同時使用咒術，視誰能力強誰就成功。這也是沒有什麽好說的。特別要提及的是詛咒術。因為詛咒術如果成功，會記入因果，你也不會有什麽好下場。如果失敗，還會以法力的三倍反彈，那……搞不好仇人沒死，你倒是“先走一步”了。所以沒到準備兩敗俱傷的時候別用著玩似的瞎鬧，最好是這輩子都別碰。”墨修說的是嚴肅認真，而少話的他一說起這方面的確就是多話起來。

其實這方面我也有所認識，當然我所謂的認識也都是從影片或是書籍之中看的，大多數都做不得真實的，只是看看而已。

據我所知，確實有人在不知道會反彈的情況下亂用一氣，結果目的雖然達到了，自己也很慘。

但是代價啊，對於被給與的東西，必須要付出與其相當的報酬或是代價！不能給的太多，也不能拿太多！更不能太過，或不足……要對等……均等……否則的話，是會受傷的！現世的身體、星世的命運、天世的靈魂。（《xxxholic》）

幾乎所有魔法都有副作用，行內叫做“反噬”或者“逆風”（總之天下沒有白吃的午餐）。

如果你使用魔法失敗，在沒有防護的情況，魔法會以起碼三倍反彈到你身上。簡單魔法還好，如果是什麽高級魔法，最後……

呵呵，必死無疑。

即使使用成功，魔法也會有一定量反彈回來，對你造成潛移默化的不良影響，如果在不知情的情況下，仍然一再使用，最後下場也不會好。專業人士都有防禦的專門方法，這個各家不同，很多都是轉移到別的生命體身上，讓人家代為受過，這是非常卑鄙的手段……

至於比較合適的防反彈方式我還沒有見過，我是不會使用魔法的。

祝福魔法也同樣會反彈，不過因為反彈的是魔法本身，所以不會有壞效果（魔法本身就是好的嘛）。

如果想要使用魔法，也請先想好，是不是值得自己付出代價去換取結果，是不是有其他普通方法可以得到。除非非常重要的事情，否則少用為妙。

另有一種說法是說我們這個世界是存在神的，只有通過特殊的語言特殊的地點與特殊的環境才可以與神交流，久而久之就成了咒語。

而魔法就是通過咒語與神訂立契約，可以使用這個神的力量（驅動某一種魔法元素）。但由於平時是不可以與神交流的，所以要再念一次咒語，只要可以達到足夠神把力量傳給你的強度就可以了（這樣條件就不是很苛刻了，不要求特殊的地點與環境）。

魔力就是可以控制神力的程度（他是神嘛，力量很強大咯，你要是可以控制他全部能量你不就是神了~），不能控制的力量會在身體中破體而出——爆炸。

在第一次與神交流（就是訂立契約）的時候，咒語威力最大化，接下來，越契合與神交流的條件（時間地點語言），神就可以將越多的力量傳給你，所以咒語念得越長越多，地點時間越符合，魔法威力越大，如果再一次最大化那就是——禁咒。

禁咒就是咒語最大化（時間地點完全切合）——神祇接降臨這個世界，再拿走一切他想要的東西後，毀滅一切你想要毀滅的敵人，如果兩人同時使用禁咒，則兩個神不會打起來，只會拼命拿東西，誰擁有的多，誰就是勝利者，另一方的神則會什麽都不管，帶著所有的東西走人（！！）。

禁咒一般都沒有人用，，因為無法負荷神的力量，還沒等到神降世，就已經爆了……

所以無論怎麽說，危險的東西終究是危險的東西。

那什麽樣的人會不怕這樣危險的東西，不惜代價的去害李棟民呢？

不過如果真的有一定的能力，李棟民恐怕也死了吧，怎麽到了這番田地還真心出手，目的究竟是為了什麽？

“多說無疑，我還是先讓他醒過來再說。”

我點點頭，十分同意墨修。

現在在這裏幹著腦袋想也不一定能想出個一二出來，若是李棟民醒過來，他自己說不定還能知道一點線索，畢竟他都能料到自己會落到這般田地了。

“身中諸內境。三萬六千神。動作履行藏。前劫並後業。願我身自在。常住三寶中。當於劫壞時。我身常不滅。誦此真文時。身。心。口。業皆清凈。急急如律令。”

墨修閉著眼睛聲音不大卻很輕的念著。

這咒語十分的短，但又似乎很見效的樣子，李棟民動了一下手指。

忽而，墨修臉色一變，突然睜眼，厲聲道：“瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。心生於物，死於物，機在目。天之無恩，而大恩生。迅雷烈風，莫不蠢然。至樂性餘，至靜性廉。天之至私，用之至公。禽之制在氣。生者，死之根。死者，生之根。恩生於害，害生於恩。愚人以天地文理聖，我以時物文理哲。人以愚虞聖，我以不愚虞聖。人以奇期聖，我以不奇期聖。沈水入火，自取滅亡。自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽推而變化順矣。聖人知自然之道不可違，因而制之。至靜之道，律歷所不能契。爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏。陰陽相勝之術，昭昭乎盡乎象矣。”

雖然我根本就感受不到到底發生了什麽狀況，但是看他這般的模樣我也知道，絕對是那個下咒者又出了什麽幺蛾子。

然後墨修又是念了幾句別的東西，本是無聊的東西，但看著墨修緊鎖的眉頭，我不禁也是捏了幾把汗水。

過了半晌，墨修停止了嘴巴的蠕動。

我欣喜道：“解決了嗎？”

墨修很耐人尋味的搖搖頭，道：“不，他來了……”

那個男子於空中漸漸的現身，還懸在空中沒有下來

與想象之中的形象很不相同。

一雙溫柔得似乎要滴出水來的澄澈眸子鉗在一張完美俊逸的臉上，細碎的長發覆蓋住他光潔的額頭，垂到了濃密而纖長的睫毛上，一襲白衣下是所有人都不可比的細膩肌膚。在午後的陽光下，沒有絲毫紅暈，清秀的臉上只顯出了一種病態的蒼白，卻無時不流露出高貴淡雅的氣質，配合他頎長纖細的身材。

他轉過身，那看著李棟民的側面亦是完美無瑕的。

安靜而秀美的面孔，幽黑的眼中落滿星光。

我甚至不敢確定我是否看到的就是所謂的元兇。

白衣黑發，衣和發都飄飄逸逸，不紮不束，微微飄拂，襯著懸在半空中的身影，直似神明降世。他的肌膚上隱隱有光澤流動，眼睛裏閃動著一千種琉璃的光芒。

容貌如畫，漂亮得根本就不似真人這種容貌，這種風儀，根本就已經超越了一切人類的美麗。他只是隨便穿件白色的袍子，覺得就算是天使，也絕對不會比他更美。這種超越的男女，超越了世俗的美態，竟是已不能用言詞來形容。

他的眼眸就仿佛是清澈的流水，可以在不知不覺間穿透你的思維。

他有一張兼具俊美和帥氣這兩種不同特質的臉。

瞳仁占據了眼睛的一大部分，黑黑的，好像無底的深潭，鼻梁直挺得像用尺子量出來的一般。他輕抿唇角，嘴邊露出一個若隱若現的細小酒窩，五官精致無瑕，湊在一起卻又給人一種英氣逼人的凜冽感覺……

他站在那黃色的帷幕邊，表情清澈得像初生的嬰兒……

這麽多詭異而卻是優秀的氣質融為一體，一點都沒有所謂的違和感。

我不禁是感到驚訝。

怪不得人常道，長的帥也是一種錯。

準過頭來的他盯了我半晌，才神色古怪道：“原來，就是你。”

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